Rojo y Negro, Black and Red (Jim & Jam)
La
boca de fuego de Timanfalla
Autor:
Ricardo Garavito DNI 23.968798
Los que sí asumimos los valores que nos hacen
redactar una noticia o un texto y ejercemos nuestras capacidades de sopesar en
la balanza de la lógica lo trascendente, la estética artística o natural, la
belleza en y del mundo de las artes y de las letras, los que medimos
científicamente con uso de la razón y de la lógica cómo encarar y porqué
encarar un tema y no otro, sabemos que hay que priorizar, lo urgente, lo
relevante, lo hermoso, lo postergado y omitido cuando es marginado
premeditadamente por los intereses hegemónicos dominantes de la cultura y de la
economía. Es decir, yo cuantifico todos los factores y desarrollo un análisis
de prioridades y de postergaciones y entonces tomo decisiones editoriales que
enfocan por coherencia ideológica, por asombro o por oficio, por variopintos
motivos una escala de inmediatez y de relevancia que guía los temas de cada
día. Del mismo modo y por los mismos motivos es que se puede considerar que
podemos analizar cuales son las prioridades para cada medio de comunicación y
cuanto condicionan a las prioridades de cada ciudadano. Por ejémplo, salvo para
mí, en argentina la prioridad de casi todo medio, de todo partido y de todo
ciudadano, sea ciudadano extranjero o nativo de mi tierra, todos llevan más de
una década de tres marías, ah sí, es la prioridad y después reír de cada vez
que me difaman, atacan o censuran. En muy segundo plano quedan las boletas
impagables, la estafa del FMI gobernándonos junto a Kissinger, en fin, todo es
menos relevante que perjudicarme a mi, y si para hacerlo hace falta matar a
media humanidad bien lo vale, por eso es que aquí la gente ríe pese a que se
esté llevando a cabo claramente y muy notoriamente el plan Kissinger. Esto no
es todo, también es un país monotemático que pactó la prohibición a la
heterosexualidad. Salvo excepciones, a los genocidas sí se les permite y además
a los hijos y nietos de genocidas se los defiende a muerte inclusive desde el
feminismo. Pero bueno, nadie es perfecto y mucho menos una conchuda ambiciosa y
corrupta que manipula a todas las demás conchudas. Así lo aseguraba Sigmund
Freud que parecía saber algo, quizás no mucho pero algo sabía sobre las conchudas,
sabía bastante menos que Willhem Reich pero saber sabía. Hoy es 8 de Marzo, día
de las conchudas que quieren que la gente que tiene pene se opere y se ponga
tetas o en su defecto se hagan gays pero sino puede que hostiguen y asesinen a
buena parte de la población por el mero hecho de ser varones y en especial si
uno siendo varón solamente desea tener sexo con mujeres que tengan vagina, eso
es grave, el feminismo no perdona cosas de esa índole, salvo excepciones como
ya expliqué.
Por suerte vamos a
hablar de algo más agradable, hablaremos de marsismo, pero no del partido
comunista que apoyo a Videla, ni del sector del peronismo que creó a la triple
a, ni del sector de la UCR
que traicionó al pueblo varias veces y que proscribió partidos manteniendo la
proscripción de partidos y que además reprimió a anarquistas, no, tampoco
hablaremos de social demócratas que festejaban la persecución a obreros
peronistas. Hablaremos de marxismo científico y de marxismo social evolutivo. Y
para hacerlo comenzaremos por un lugar hermoso llamado Portugal, tierra de
melancólicos fados, de escritores fascinantes y de comunistas hormonales.
Comencemos por Lisboa,
una ciudad portuaria como también es portuaria gran parte de argentina pero hay
diferencias. Los lisboetas viven en un orgullo cultural, por ser capital en dos
aspectos, capital de Portugal y capital cultural en Europa de la lengua y
cultura portuguesa. Se mimetizan en un amor a su ciudad que de todos modos
cavila entre ciertos distanciamientos que les dan aires de pertenencia no
posesiva, esa sintonía baña de calidez el romanticismo entre tierra y
ciudadanos. Como toda zona de marineros, Lisboa tiene ese misterio. Con sus 1.100 km de longitud, el
Tejo (Nombre portugués del Tajo) es el río más extenso en longitud de toda la
península ibérica. Flor de tajo diría un pescado rabioso si lo hubiese visto
abierto antes de grabar Artaud. (ironía mediante, ya que yo soy autor del blog
Zanja abierta – Cuidado jeje). Lisboa se extiende hacia el Tajo, es como mi
pene su actitud, pero al menos todavía a ninguna feminista se le ha ocurrido,
capaz por ignorancia geográfica, llamar a Lisboa Lisboe y amputarla de su extensión.
En esa tierra hombre y mar son una misma cosa. No puede separárseles. Esa
ciudad tiene cientos de construcciones que son bañadas de sol diariamente y
refulgen pintoresca y ancestralmente. Si en Colonia de Sacramento, en Uruguay,
uno ve un pequeño fragmento de construcción que lo transporta inmediatamente a
Portugal por su arquitectura pues no se equivoca. Pessoa tiene un monumento en
esa ciudad. El fado es una música de la que en realidad nadie sabe el origen
exacto, pero todos saben que su hogar es Lisboa. La palabra fado procede del
latín fatum (hado, destino). Es cantado tanto por hombres como por mujeres y en
el fondo, todos los que nos sentimos melancólicamente destinados a algo tenemos
la ética de los y las fadistas. Los
temas del fado hablan del amor, de la esperanza pero en particular y
especialmente de la saudade. Sentimiento típicamente portugués. Ni se la puede
circunscribir únicamente a significar nostalgia, o fatalismo, o sentimental
melancolía pero es un poco de todo eso junto en diferentes porciones según el
tema. Con dos instrumentos de cuerda pulsada: una guitarra y una especie de
laud es acompañada la voz, el canto. Madredeus es un claro ejémplo de la
belleza del fado y un tema interesante es: chenga do saudade.
Lanzarote es como sus hermanas Canarias (Las
islas Canarias), posesión española desde el siglo XIV, una isla volcánica
situada en el Atlántico, a la altura del Norte de África. Es un gran paisaje
lunar donde tranquilamente se podrían filmar películas de alunizaje. Hace menos
de dos siglos quedó así, cuando a última explosión de los intestinos volcánicos
sepultó los campos de cultivo bajo lava ardiente, también a muchos de sus
cultivadores los convirtió en roca. Su tierra es negra y roja dependiendo de
que parte de ella se pise. 70 mil habitantes conviven en sus paisajes
urbanísticos que se alzaron luego de haber alunizado la reconstrucción de una
sociedad marxiana.
dialéctica. (Del lat. dialectĭca, y este del gr. διαλεκτική). f. Arte de dialogar, argumentar y discutir.
|| 2. Método de razonamiento desarrollado a partir de principios.
|| 3. Capacidad de afrontar una oposición.
|| 4. En un enfrentamiento, apelación a algún tipo de violencia. La dialéctica de las armas.
|| 5. Relación entre opuestos. La dialéctica de vencedores y vencidos.
|| 6. Fil. En la doctrina platónica,
proceso intelectual que permite llegar, a través del significado de las
palabras, a las realidades trascendentales o ideas del mundo inteligible.
|| 7. Fil. En la tradición
hegeliana, proceso de transformación en el que dos opuestos, tesis y antítesis,
se resuelven en una forma superior o síntesis.
|| 8. Fil. Serie ordenada de
verdades o teoremas que se desarrolla en la ciencia o en la sucesión y
encadenamiento de los hechos.
